Ma sul terrorismo islamico abbiamo davvero le idee chiare?

Per noi archeologi, i misteri del lontano XXI secolo sono ancora tanti.
Ad esempio, studiando la storia di quegli anni, è impossibile non imbattersi nel fenomeno del fondamentalismo islamico.

Il XXI secolo, lo sappiamo, di fondamentalismi ne ha visti parecchi: quello cattolico, quello liberista, quello democratico, quello petrolifero, quello bancario, quello europeista, quello antitabacco, quello anticanna, addirittura le mamme antirock.

 
Eppure, da quando il famoso intrattenitore Giorgetto Evviva il Cespuglio dichiarò draconianamente che il mondo è diviso in buoni da una parte e musulmani dall’altra, la faccenda del fondamentalismo di matrice islamica non si può più prendere sottogamba.

 
Naturalmente, il terrorismo non è nato con Al Qaeda. Anzi, probabilmente è sempre esistito: difficile immaginare un’epoca storica in cui non ci fosse qualcuno pronto a imporre le proprie idee con la violenza, anche a costo di bagni di sangue e di vittime innocenti.

E poi, non dimentichiamolo, chi è “terrorista” per qualcuno, di solito è “eroe” per qualcun altro. E visto che non esiste popolo che non abbia i suoi eroi, pacchi di eroi, ecco allora che il fenomeno non può sorprendere più di tanto.

 
In ogni caso, tra tutti i terrorismi, quello di matrice islamica ha effettivamente una caratteristica peculiare.

Fateci caso: i terroristi classici sono in genere individui piuttosto vigliacchi, che tirano a commettere le loro nefandezze in modo da riportare sempre a casa la pellaccia. Difficile trovare sotto le macerie di una stazione, un treno, una banca o un supermercato, brandelli dei responsabili. Terrore sì, purché non sia il mio.

I cosiddetti jihadisti, invece, non si mettono questo tipo di problemi. Sempre più spesso, infatti, sono dei kamikaze: gente che non ci pensa due volte a immolare la vita in nome della propria missione.

E questo, permettetemi di dirlo, fa un bel cavolo di differenza.

 
 
Capire le ragioni che stanno dietro al fondamentalismo islamico non è una semplice questione di curiosità. Volenti o nolenti, di terrorismo ne sentiremo parlare ancora per un pezzo. E se non capiamo da dove viene, se non riusciamo a comprendere cosa anima queste persone, difficilmente potremo mai metterci una pezza.

(In caso intendeste candidarvi alla presidenza degli Stati Uniti vi dò una dritta: bombardare l’Afghanistan non serve.)

Ma è indispensabile ficcarsi bene in testa che tra Islam e terrorismo c’è la stessa distanza che c’è tra Cattolicesimo e Inquisizione. Se siete cattolici e vi disturba l’idea di infilare arnesi di ferro rovente nelle viscere di monacelli indifesi, allora potete rilassarvi quando sale sul vostro stesso autobus qualcuno con tratti mediorientali.

Beh, allora, qualche idea?

Dite che è una questione di lavaggio del cervello? Indottrinamento sistematico, spersonalizzazione orwelliana, condizionamento a martello fin dalla più tenera età? Ma per favore. Preti, politici ed esperti di marketing hanno cercato per secoli di plagiare anche noi, con risultati evidentemente ben più scarsi. Saranno anche riusciti a farci mettere in fila per comprare l’ultimo Aifon o una felpona Ah,Beh,Crombi, non dico di no, o magari per andare ad ascoltare una volta ogni tanto qualcuno che blatera da un balcone. Ma non molto di più. Dì che a qualcuno venga in mente di chiederci di rinunciare a qualcosa, e poi ridiamo.

 
Forse allora che i musulmani siano motivati dalla promessa di ricompense particolarmente mirabolanti? Neanche questo regge. A noi occidentali, in cambio del rispetto di una decina di regolette, ci promettono niente meno che la beatitudine eterna. Ohè: la beatitudine eterna, mica una friggitrice. Eppure, a quanto pare, anche un incentivo del genere non basta: di fronte a qualche soldo, o a un bel paio di chiappe, tanti saluti alle regolette. Va bene l’altro mondo, ma non dimentichiamo che, intanto, dobbiamo vivere in questo.

 
E poi la faccenda delle settantasette vergini, onestamente, non mi ha mai convinto.

Voi vi fareste ammazzare per settantasette vergini? Io no. Neanche per settantotto. Per almeno due ordini di motivi.

Innanzitutto, “vergine” non significa assolutamente “bella gnocca”. Metti che mi faccio saltar per aria, e poi mi trovo intrappolato per l’eternità in un harem con settantasette cozze, magari sosia della Sora Lella. Non se ne parla proprio.

E poi, parafrasando Daniele Luttazzi: con un’eternità di fronte, dopo un po’ uno si stufa delle vergini, e comincia a desiderare una professionista.

 
La storia delle settantasette vergini mi puzza tanto di una di quelle frescacce che si mettono in giro per far fare la figura dei polli agli avversari. Propaganda di serie C.

E invece il fatto che là fuori ci sia una miliardata di persone virtualmente pronte a sacrificare la propria vita pur di recar danno a noialtri dovrebbe innescare una riflessione molto più seria. Buttare tutta la faccenda in vacca parlando di “asse del male”, “guerra al terrore” e “giustizia imperitura” è uno spreco di tempo. Questo è il mondo reale, gente, mica “Il Signore degli Anelli”.

 
Dunque: queste ipotesi non reggono. Ma voi avete per caso qualche idea migliore?

Io, lo ammetto, brancolavo nel buio. Sono dovuto andare a informarmi da uno che ne sa a pacchi.
Cosa ho scoperto, ve lo racconto qua.